| 2 cuotas de $24.450,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $48.900,00 |
| 1 cuota de $48.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $48.900,00 |
| 3 cuotas de $16.300,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $48.900,00 |
| 1 cuota de $56.528,40 | Total $56.528,40 |
| 3 cuotas de $20.101,16 | Total $60.303,48 |
| 1 cuota de $48.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $48.900,00 |
| 1 cuota de $48.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $48.900,00 |
| 2 cuotas de $29.824,11 | Total $59.648,22 | |
| 3 cuotas de $20.353,81 | Total $61.061,43 |
| 3 cuotas de $20.598,31 | Total $61.794,93 |
| 3 cuotas de $21.442,65 | Total $64.327,95 |
| 1 cuota de $48.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $48.900,00 |
| 3 cuotas de $16.300,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $48.900,00 |
Natalia Castro Picón
LA FIESTA DEL FIN DEL MUNDO
APOCALIPSIS CULTURAL EN EL PERIODO ENTRE CRISIS (ESPAÑA, 2008-2023)
ANAGRAMA
Páginas: 456
Altura: 220.0 cm.
Ancho: 140.0 cm.
Lomo:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9788433947819
´Vota a Godzilla´, reclamaba uno de los carteles de las protestas ciudadanas de 2011, ´puestos a mandar todo al carajo, ¡hagámoslo a lo grande!´. Este libro aborda la historia reciente de España atendiendo a las muchas crisis que han brotado entre 2008 y la pandemia: la de la democracia, la ecológica, la extinción del derecho a la ciudad, el resurgimiento del fascismo, el racismo y la guerra contra las mujeres? En ese contexto, el imaginario apocalíptico lo contagia todo: los medios de comunicación, la literatura, el cine, la música y las artes escénicas y gráficas. Entre el espanto paralizante y la rabia insurgente, entre la euforia escapista y la provocación lúdica, la autora se pregunta de qué hablamos cuando hablamos de fin del mundo. ¿Solo nos queda el desahogo nihilista o estas proclamas abren la puerta a la revuelta por otro mundo posible? Alejado de las tesis colapsistas y a la contra del ´sálvese quien pueda´, este ensayo reivindica el carácter político de la imaginación y ofrece un testimonio del uso del apocalipsis como una poética de ambición revolucionaria.
